KWASTSTREPEN OP LINNENDOOK Skreppe, klauwe, treeride Streekride, út it eend sotte. De klankkleur fan In earste slach fan in lik bôrn Efter in stultjen of slide. Om de echte streek Te pakjen te kriien. Jûnge stylisten Beworkje it iis As kwaststreepen Op in linnendook. Priis of preemje Blieuwt tûzjoers de fraich. Warbere wintermannen Mei weargles en Skoewboarden yn tou. Baske glodde baentjes Op it Yselmor, Yn de haivenkom, De Sylroede of de Yndyk. Pûiermôlken So no en den. Ride, beljeie op Befôrzen iikonisje Raffeliche ynhammen. Stikjes iis útseeke Tróch maanse earstelingen. Yn in feaniche Earste en twadde plasse Fan de Stoenckerne, Wur yn it förjier bremstiche, Leepen, skreesen en teitjes Tredje yn it blaue gers.
Voor deze sprong doe ik een extra beroep op je verbeeldingsvermogen. We staan bij het ronde bankje en gaan terug naar het jaar 1540, in dezelfde tijd als de bouw van de Stins die we net zagen. Ga even rustig zitten als je dat fijn vindt.
Ben je zover? Oké, daar gaan we. Het is de tijd van de reformatie en ook Friesland keert zich tegen het katholicisme. Het is de tijd van ‘hagenpreken’ en overal ontstaan verscholen kerkjes. Zo ook op de plaats waar later de snackbar en het terras zouden staan, staat een schuilkerk in de vorm van een oude schuur. Dit is één van de eerste Doopsgezinde gemeentes. Van buiten ziet het eruit als een schuur, maar binnen waan je je in een kerk, compleet met preekstoel. Het huis rechts van De Pastorij is de oude pastoriewoning. ‘t Far loopt hier omheen en waar later dit pleintje is, staan nog een paar oude huisjes aan het water. Deze huisjes worden pas in je jaren zestig van de 20e eeuw afgebroken. Oke, even bijgekomen? We gaan weer verder!
De illusie van tijd leerde ons al dat wij over water kunnen lopen, en dus loop maar mee, tussen de grote keien door naar de T-splitsing.